Dhamma Sebagai Pelindung
September 22, 2016 – 10:06 am | One Comment

Ceramah Dhamma Romo Cornelis Wowor MA. Vihara Pluit Dharmasukha September 2016
Kita sering mencari pelindung dalam hidup ini. Sebagai Buddhis kita sering membacakan paritta Tisarana atau paritta tiga perlindungan. Buddha, Dhamma dan Sangha sebagai pelindung …

Baca artikel pengantar dan Dengarkan Ceramah Selengkapnya »
Download Paritta

Silahkan mendengarkan dan mendownload Paritta-paritta Suci

dr. Krishnanda W. Mukti

Kumpulan Ceramah Dhamma dari Bp. dr. Krishnanda W. Mukti

Rudy Arijanto

Kumpulan Ceramah dari Bapak Rudy Arijanto

Suhu Xian Xing

Kumpulan Ceramah Dhamma dari Bhiksuni Xian Xing

Tan Chao Ming

Kumpulan Ceramah Dhamma dari Bp. Tan Chao Ming

Home » Cornelis Wowor MA

Meditasi

Submitted by Untung on August 6, 2012 – 7:27 pm3 Comments

MeditasiMeditasi oleh: bapak Cornelis Wowor MA

Meditasi merupakan satu hal yang membedakan antara Buddhisme dengan ajaran lain. Meskipun demikian tidak semua umat Buddha melaksanakan meditasi. Meditasi melampaui batas prilaku kebaikan. Walaupun Sila atau prilaku merupakan dasar dari meditasi, namun hanya melaksanakan sila tanpa meditasi tidak akan menghentikan seseorang dari proses lingkaran kehidupan yang selalu berulang-ulang.

Setelah beberapa waktu lalu diposting objek meditasi perenungan terhadap 32 bagian tubuh (kayagatasati) maka kali ini bapak Cornelis Wowor MA memberikan ceramah dhamma dengan topik meditasi.

Sila yang baik akan membawa seseorang terlahir di alam surga. Konsep Buddhisme tidak mengenal adanya alam yang kekal termasuk surga. Seseorang yang terlahir di surga akan terlahir kembali ke alam lain setelah masa karma di surganya telah habis. Jadi prilaku yang baik saja tidak cukup.

Manfaat dari meditasi sangatlah banyak. Mulai dari mendapatkan ketenangan batin sampai manfaat tertinggi yaitu pencerahan. Meskipun manfaat mendapatkan kesaktian bukan menjadi tujuan meditasi Buddhis, namun tidak dapat dipungkiri hal tersebut bisa saja terjadi.

Objek meditasi sangatlah banyak sekali, terutama meditasi diluar Buddhisme. Dalam Buddhisme objek meditasi (samatha) ada 40 macam.  ke empat puluh macam objek meditasi tersebut adalah:

A. Sepuluh objek kasina (sepuluh objek benda/materi), yaitu :
1. Pathavi kasina = objek tanah
2. Apo kasina = objek air
3. Teja kasina = objek api
4. Vayo kasina = objek udara atau angin
5. Nila kasina = objek warna biru
6. Pita kasina = objek warna kuning
7. Lohita kasina = objek warna merah
8. Odata kasina = objek warna putih
9. Aloka kasina = objek cahaya
10.Akasa kasina = objek ruangan terbatas

B. Sepuluh objek asubha (sepuluh objek kekotoran), yaitu :
1. Uddhumataka = objek mayat yang membengkak
2. Vinilaka = objek mayat yang berwarna kebiru-biruan
3. Vipubbaka = objek mayat yang bernanah
4. Vicchiddaka = objek mayat yang terbelah di tengahnya
5. Vikkahayitaka = objek mayat yang digerogoti binatang-binatang
6. Vikkhittaka = objek mayat yang telah hancur lebur
7. Hatavikkhittaka = objek mayat yang busuk dan hancur
8. Lohitaka = objek mayat yang berlumuran darah
9. Puluvaka = objek mayat yang dikerubungi belatung
10.Atthika = objek tengkorak

C. Sepuluh objek anussati (sepuluh macam objek perenungan), yaitu :
1. Buddhanussati = objek perenungan terhadap Buddha
2. Dhammanussati = objek perenungan terhadap Dhamma
3. Sanghanussati = objek perenungan terhadap Sangha
4. Silanussati = objek perenungan terhadap sila
5. Caganussati = objek perenungan terhadap kebajikan
6. Devatanussati = objek perenungan terhadap makhluk-makhluk agung atau para dewa
7. Marananussati = objek perenungan terhadap kematian
8. Kayagatasati = objek perenungan terhadap badan jasmani
9. Anapanasati = objek perenungan terhadap pernapasan
10. Upasamanussati = objek perenungan terhadap Nibbana atau Nirwana

D. Empat objek appamañña (empat keadaan yang tidak terbatas), yaitu :
1. Metta = cinta kasih yang universal, tanpa pamrih
2. Karuna = belas kasihan
3. Mudita = perasaan simpati
4. Upekkha = keseimbangan batin

E. Satu objek aharapatikulasanna (satu objek perenungan terhadap makanan yang menjijikkan)

F. Satu objek catudhatuvavatthana (satu objek analisa terhadap keempat unsur yang ada di dalam badan jasmani)

G. Empat objek arupa (empat objek perenungan tanpa materi), yaitu :
1. Kasinugaghatimakasapaññatti = obyek ruangan yang sudah keluar dari kasina
2. Akasanancayatana-citta = obyek kesadaran yang tanpa batas
3. Natthibhavapaññati = obyek kekosongan
4. Akincaññayatana-citta = obyek bukan pencerapan pun tidak bukan pencerapan

Setiap orang mempunyai objek yang cocok tergantung dari kecenderungan prilaku. Contohnya seseorang dengan tipe prilaku pemarah maka objek  meditasi yang cocok adalah objek cinta kasih. Sedangkan objek cinta kasih tidaklah cocok untuk orang yang mempunyai kecenderungan nafsu indrawi yang besar.

Selengkapnya silakan anda mendengarkan secara langsung ceramah Dhamma dari bapak Cornelis Wowor MA tentang meditasi dengan meng klik tombol play dibawah ini atau silakan mendownloadnya jika perlu.

Ceramah Dhamma ‘Meditasi’ Cornelis Wowor MA

Untuk Para Pengguna IPad,Iphone (iOS) Streaming Ceramah ‘Meditasi’ Cornelis Wowor MA 10.67 MB

Download (Selain pengguna IPad,Iphone) Ceramah Dhamma ‘Meditasi’ Cornelis Wowor MA 10.67 MB

Selamat mendengarkan. Semoga bisa merangsang anda untuk mau mulai berlatih meditasi. Semoga anda berbahagia. Sadhu….

3 Comments »

Kami Mengharapkan Komentar Anda, Silakan Tulis Komentar Anda !

Silahkan Isi Komentar anda dibawah, atau trackback dari site anda. Tulislah Komentar Anda dengan Sopan dan tetap dalam topik Buddha Dhamma/Ceramah Dhamma.

Silahkan tulis Komentar anda dalam kotak di atas

Web ini memungkinkan Anda Menggunakan Gravatar. Untuk mendapatkan Gravatar anda, Silakan daftar di Gravatar. Komentar akan di-moderasi sebelum ditampilkan. Terima Kasih

*
Mohon tuliskan kata yang berwarna ke dalam kotak kosong di bawah ini sebelum klik 'Kirim Komentar'. Terima kasih.
Anti-spam image